庭院設(shè)計(jì)：一種居住的情懷與悠遠(yuǎn)的境界 歐式庭院，日式庭院，中式庭院 三大設(shè)計(jì)體系，一次掌握 百套經(jīng)典案例及商業(yè)實(shí)操項(xiàng)目 詳細(xì)解析，關(guān)鍵元素盡在掌握 庭院文化背后的居住探索 東西方庭院文化內(nèi)涵，一次梳理清晰 多種商業(yè)居住場(chǎng)景庭院案例 全部工作流程及施工細(xì)節(jié)，真實(shí)案例呈現(xiàn)
東方山水園林 雖由人做，宛自天開(kāi)
在東方，主要還是以中國(guó)古典主義表現(xiàn)自然山水式園林，源于自然，高于自然，著眼于自然美。相應(yīng)的庭院空間的處理上是把人工美與自然美巧妙結(jié)合起來(lái)，做到“雖由人做，宛自天開(kāi)”。這便不難讓我們理解它們之間存在的差異，但卻并不妨礙每個(gè)人對(duì)庭院的熱愛(ài)，因?yàn)樵诂F(xiàn)代忙碌的都市生活中，這里依然是我們與自然的最佳接觸地。 中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)，講究“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”。中國(guó)園林追求的是源于自然，而高于自然。中國(guó)古典園林是一種由文人、畫(huà)家、造園匠師們創(chuàng)造出來(lái)的自然山水式園林，追求天然之趣是我國(guó)造園藝術(shù)的基本特征。在中國(guó)園林里，不規(guī)則的平面中自然的山水是景觀構(gòu)圖的主體，而形式各異的各類建筑卻為觀賞和營(yíng)造文化品味而設(shè)，植物配合著山水自由布置，道路回環(huán)曲折，達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。現(xiàn)代的東方園林和庭院設(shè)計(jì)，仍然承繼了這一核心的思想和美學(xué)觀。
一、粉墻黛瓦，曲徑通幽。 二、小橋流水，假山湖石。 三、古樁盆景，四季異景。 四、古法鋪裝，庭院深深。 五、亭臺(tái)水榭，別有情致。 六、巧于因借，移步異景。
西方庭院的伊甸園 強(qiáng)調(diào)比例和細(xì)節(jié)的規(guī)律性
在西方，精心設(shè)計(jì)的庭院被譽(yù)為人間的伊甸園。 培根的《論花園》中寫(xiě)道:全 能的上帝率先培植了一個(gè)花園。的確， 它是人類一切樂(lè)事中最純潔的。它最能愉悅?cè)说木瘢瑳](méi)有它，宮殿和建筑物 不過(guò)是粗陋的手工制品而已。西亞的造 園活動(dòng)是從古波斯(今伊朗)開(kāi)始的，影響到敘利亞、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯蘭教地區(qū)。
西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。萌芽時(shí)期的西方園林體現(xiàn)著人類為更好的生活而同自然界惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神，它來(lái)自于生產(chǎn)者勇于開(kāi)拓、進(jìn)取的精神，通過(guò)整理自然，形成有序的 和諧，西方園林體現(xiàn)的是“天人相勝”的觀念和理性 的追求。從歷史上看，西方哲學(xué)都十分強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用。因古典的英式，法式，意大利，希臘等不同的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，在現(xiàn)代西式庭院設(shè)計(jì)中，也表現(xiàn)出了不同的特征。
日式庭院設(shè)計(jì) 抽象的山水境界，枯、寂、佗的美學(xué)收縮
日本庭園源自中國(guó)秦漢文化，至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過(guò)程中，日本園林逐漸擺脫開(kāi)詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。中式庭園隨著不同的歷史階段，從“囿”到“圃”到“苑”到“園”，經(jīng)歷了艱苦而漫長(zhǎng)的歲月，但總體上屬山水園;同樣，日本庭園各歷史階段園林形式雖不同，總體上也屬山水園。
城市空間的園林庭院 與自然共生的生態(tài)都市生活體驗(yàn)
從東方的徜徉在山水之間的樂(lè)趣，到西方的對(duì)稱和比例的伊甸園夢(mèng)想，庭院設(shè)計(jì)和園林景觀，從哲學(xué)思想到美學(xué)探索，從古典園林庭院的關(guān)鍵元素，布局細(xì)分到植物的選擇和造型，再到現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中，呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)趨勢(shì)的變化。在高磊老師的庭院設(shè)計(jì)課程中，都會(huì)詳細(xì)介紹。整個(gè)課程體系包含了文化精髓的挖掘，以及不同地域的園林庭院特點(diǎn)，核心元素，再到全案設(shè)計(jì)的項(xiàng)目流程，具體的操作步驟，以及，成本核算和項(xiàng)目分析，以此延伸到具體城市場(chǎng)景中，不同的庭院設(shè)計(jì)需求的項(xiàng)目特點(diǎn)，大量的實(shí)際案例來(lái)分析市場(chǎng)需求和設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的全過(guò)程。
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